Die Kirche St. Maria von den Hainen, ist in der Pfarrei St. Maria von den Hainen am linken Ufer des Flusses Nabão entfernt. Der Tempel, dessen Fundament stammt aus dem zwölften Jahrhundert, war der Sitz des Templerordens in Portugal, dass sie als Pantheon der Meister Templer serviert. Dieser Tempel, ein National Monument seit 1910, ist eines der bedeutendsten Beispiele der Gotik in Portugal, dass sie als Modell für die Kirchen der drei Schiffe von der manuelinischen Zeit gebaut serviert.
Die große Bedeutung der Kirche im Mittelalter ist durch die Existenz einer päpstlichen Bulle bezeugt, auch während der letzten Templer, die den Tempel direkt an den Papst und dem Heiligen verbunden, außerhalb der Reichweite von Diözese See gebracht. Später im Jahre 1455, wurde eine Bulle des Papstes Calixtus III die Mutter aller Kirchen der entdeckten Gebiete in Asien, Afrika und Amerika und wird angesichts der zu Ehren der Kathedrale.
Die Hauptfassade hat drei Organe, die die Gänge zu definieren. Die zentrale Stelle umfasst gabletado der Vorhalle von vier Säulen auf spitzbogigen Archivolten capitelizadas basiert, überwältigend ihm eine prächtige Rosette von zwölf Blätter drei Lappen. Gablete des Giebels, die das Portal beinhaltet, ist eine gravierte Zeichen-Saimaa. In seitlichen Körper, aus dem Kern von zwei Riesen getrennt, riss zwei Risse wicker drei Lappen und Zwei-Wege-Spiegel. Die Apsis, die von riesigen Rissen flankiert wird durch eine hohe Sprengkopf kleinen spitzen gerissen, weit, dass beleuchten die Hauptkapelle. Die Südfassade eine Galerie führen, das Niveau der Schiffe, die von toskanischen Säulen eingerahmt. Auf dem Friedhof steht ein starkes Fundament mittelalterlichen Turm, der wie eine Glocke dient, mit der Besonderheit, separat Geschenk der Kirche.
Die große Bedeutung der Kirche im Mittelalter ist durch die Existenz einer päpstlichen Bulle bezeugt, auch während der letzten Templer, die den Tempel direkt an den Papst und dem Heiligen verbunden, außerhalb der Reichweite von Diözese See gebracht. Später im Jahre 1455, wurde eine Bulle des Papstes Calixtus III die Mutter aller Kirchen der entdeckten Gebiete in Asien, Afrika und Amerika und wird angesichts der zu Ehren der Kathedrale.
Die Hauptfassade hat drei Organe, die die Gänge zu definieren. Die zentrale Stelle umfasst gabletado der Vorhalle von vier Säulen auf spitzbogigen Archivolten capitelizadas basiert, überwältigend ihm eine prächtige Rosette von zwölf Blätter drei Lappen. Gablete des Giebels, die das Portal beinhaltet, ist eine gravierte Zeichen-Saimaa. In seitlichen Körper, aus dem Kern von zwei Riesen getrennt, riss zwei Risse wicker drei Lappen und Zwei-Wege-Spiegel. Die Apsis, die von riesigen Rissen flankiert wird durch eine hohe Sprengkopf kleinen spitzen gerissen, weit, dass beleuchten die Hauptkapelle. Die Südfassade eine Galerie führen, das Niveau der Schiffe, die von toskanischen Säulen eingerahmt. Auf dem Friedhof steht ein starkes Fundament mittelalterlichen Turm, der wie eine Glocke dient, mit der Besonderheit, separat Geschenk der Kirche.
Auf der Seite des Briefes, eröffnen fünf Kapellen mit steinernen Bögen sechzehnten Jahrhundert, perfekte Runde auf Pilastern mit ionischen Kapitellen. Die Kapellen sind miteinander verknüpft, dass durch Löcher beleuchtet und mit Kreuzgewölbe, sind Schließungen verschiedene Ornamente. Die Altäre, Mauerwerk, sind mit polychromen Fliesen Jahrhunderts erfasst werden, mit Ausnahme des dritten Kapelle, die vergoldeten ist. In diesen Kapellen, kann man Bilder von Santa Ana, Skulptur des späten sechzehnten Jahrhundert, St. Maria Magdalena und San Blas.
Die Kapelle, die ein Kreuzrippengewölbe Abdeckung verfügt, hat zwei Altäre und die Kalkstein-Altar und die andere aus Holz. In dieser Kapelle wird bewundern sechzehnten Jahrhundert Steinskulptur auf dem Altar ausgestellt, was Unsere Liebe Frau von Milch und die Renaissance der kleinen Brust Bishop Diogo Pinheiro, unter einem Arcosol perfekte Runde geschützt, mit einer Kassettendecke gewölbten Untersicht und verziert mit Putten in archivolt. Die Seitenkapellen, die durch Rundbögen gebrochen zugegriffen wird, sind mit Fliesen von der Standard-Typ und Funktion Mauerwerk Altären, deren Vorderseite mit polychromen Fliesen ausgekleidet. Die Kapelle auf der Seite des Briefes, als die Kapelle von Simon Schwarz, hat eine Kreuzrippengewölbe gefliesten Abdeckung, mit einem Bild von Mariä Empfängnis auf dem Altar. Die Kapelle auf das Evangelium ist von einem Tonnengewölbe und gebrochene Fliesen bedeckt.
Einige der Grabsteine parietal, die ein bisschen in der Kirche verstreut sind, sind bemerkenswert, vor allem, dass der D. Gualdim Eltern und Master Martin Lawrence, die beide in das Gewand der zweiten Kapelle auf dem Brief, den Master und D. embedded Gil Martins, in der Kapelle, die alle mit Inschriften in gotischer Schrift.
Die Kapelle, die ein Kreuzrippengewölbe Abdeckung verfügt, hat zwei Altäre und die Kalkstein-Altar und die andere aus Holz. In dieser Kapelle wird bewundern sechzehnten Jahrhundert Steinskulptur auf dem Altar ausgestellt, was Unsere Liebe Frau von Milch und die Renaissance der kleinen Brust Bishop Diogo Pinheiro, unter einem Arcosol perfekte Runde geschützt, mit einer Kassettendecke gewölbten Untersicht und verziert mit Putten in archivolt. Die Seitenkapellen, die durch Rundbögen gebrochen zugegriffen wird, sind mit Fliesen von der Standard-Typ und Funktion Mauerwerk Altären, deren Vorderseite mit polychromen Fliesen ausgekleidet. Die Kapelle auf der Seite des Briefes, als die Kapelle von Simon Schwarz, hat eine Kreuzrippengewölbe gefliesten Abdeckung, mit einem Bild von Mariä Empfängnis auf dem Altar. Die Kapelle auf das Evangelium ist von einem Tonnengewölbe und gebrochene Fliesen bedeckt.
Einige der Grabsteine parietal, die ein bisschen in der Kirche verstreut sind, sind bemerkenswert, vor allem, dass der D. Gualdim Eltern und Master Martin Lawrence, die beide in das Gewand der zweiten Kapelle auf dem Brief, den Master und D. embedded Gil Martins, in der Kapelle, die alle mit Inschriften in gotischer Schrift.
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen